Números 33

Los hijos de Israel, bajo Moisés, detallan sus jornadas desde Ramesés hasta el monte Sefer, marcando puntos de acampada y enfrentando desafíos como la falta de agua en Refidim, mientras avanzaban hacia el desierto de Sinaí.

Números 33

Capítulo Completo

1 Estas son las jornadas de los hijos de Israel, que salieron de la tierra de Egipto por sus ejércitos, bajo el mando de Moisés y Aarón.

2 Moisés escribió sus salidas conforme a sus jornadas por mandato de Jehová. Estas, pues, son sus jornadas con arreglo a sus salidas.

3 De Ramesés salieron en el mes primero, a los quince días del mes primero; el segundo día de la pascua salieron los hijos de Israel con mano poderosa, a vista de todos los egipcios,

4 mientras enterraban los egipcios a los que Jehová había herido de muerte de entre ellos, a todo primogénito; también había hecho Jehová juicios contra sus dioses.

5 Salieron, pues, los hijos de Israel de Ramesés, y acamparon en Sucot.

6 Salieron de Sucot y acamparon en Etam, que está al confín del desierto.

7 Salieron de Etam y volvieron sobre Pi-hahirot, que está delante de Baal-zefón, y acamparon delante de Migdol.

8 Salieron de Pi-hahirot y pasaron por en medio del mar al desierto, y anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam, y acamparon en Mara.

9 Salieron de Mara y vinieron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí.

10 Salieron de Elim y acamparon junto al Mar Rojo.

11 Salieron del Mar Rojo y acamparon en el desierto de Sin.

12 Salieron del desierto de Sin y acamparon en Dofca.

13 Salieron de Dofca y acamparon en Alús.

14 Salieron de Alús y acamparon en Refidim, donde el pueblo no tuvo aguas para beber.

15 Salieron de Refidim y acamparon en el desierto de Sinaí.

16 Salieron del desierto de Sinaí y acamparon en Kibrot-hataava.

17 Salieron de Kibrot-hataava y acamparon en Hazerot.

18 Salieron de Hazerot y acamparon en Ritma.

19 Salieron de Ritma y acamparon en Rimón-peres.

20 Salieron de Rimón-peres y acamparon en Libna.

21 Salieron de Libna y acamparon en Rissa.

22 Salieron de Rissa y acamparon en Ceelata.

23 Salieron de Ceelata y acamparon en el monte de Sefer.

24 Salieron del monte de Sefer y acamparon en Harada.

25 Salieron de Harada y acamparon en Macelot.

26 Salieron de Macelot y acamparon en Tahat.

27 Salieron de Tahat y acamparon en Tara.

28 Salieron de Tara y acamparon en Mitca.

29 Salieron de Mitca y acamparon en Hasmona.

30 Salieron de Hasmona y acamparon en Moserot.

31 Salieron de Moserot y acamparon en Bene-jaacán.

32 Salieron de Bene-jaacán y acamparon en el monte de Gidgad.

33 Salieron del monte de Gidgad y acamparon en Jotbata.

34 Salieron de Jotbata y acamparon en Abrona.

35 Salieron de Abrona y acamparon en Ezión-geber.

36 Salieron de Ezión-geber y acamparon en el desierto de Zin, que es Cades.

37 Y salieron de Cades y acamparon en el monte de Hor, en la extremidad del país de Edom.

38 Y subió el sacerdote Aarón al monte de Hor, conforme al dicho de Jehová, y allí murió a los cuarenta años de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mes quinto, en el primero del mes.

39 Era Aarón de edad de ciento veintitrés años, cuando murió en el monte de Hor.

40 Y el cananeo, rey de Arad, que habitaba en el Neguev en la tierra de Canaán, oyó que habían venido los hijos de Israel.

41 Y salieron del monte de Hor y acamparon en Zalmona.

42 Salieron de Zalmona y acamparon en Punón.

43 Salieron de Punón y acamparon en Obot.

44 Salieron de Obot y acamparon en Ije-abarim, en la frontera de Moab.

45 Salieron de Ije-abarim y acamparon en Dibón-gad.

46 Salieron de Dibón-gad y acamparon en Almón-diblataim.

47 Salieron de Almón-diblataim y acamparon en los montes de Abarim, delante de Nebo.

48 Salieron de los montes de Abarim y acamparon en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.

49 Finalmente acamparon junto al Jordán, desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim, en los campos de Moab.

50 Y habló Jehová a Moisés en los campos de Moab junto al Jordán frente a Jericó, diciendo:

51 Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando hayáis pasado el Jordán entrando en la tierra de Canaán,

52 echaréis de delante de vosotros a todos los moradores del país, y destruiréis todos sus ídolos de piedra, y todas sus imágenes de fundición, y destruiréis todos sus lugares altos;

53 y echaréis a los moradores de la tierra, y habitaréis en ella; porque yo os la he dado para que sea vuestra propiedad.

54 Y heredaréis la tierra por sorteo por vuestras familias; a los muchos daréis mucho por herencia, y a los pocos daréis menos por herencia; donde le cayere la suerte, allí la tendrá cada uno; por las tribus de vuestros padres heredaréis.

55 Y si no echareis a los moradores del país de delante de vosotros, sucederá que los que dejareis de ellos serán por aguijones en vuestros ojos y por espinas en vuestros costados, y os afligirán sobre la tierra en que vosotros habitareis.

56 Además, haré a vosotros como yo pensé hacerles a ellos.

Análisis Bíblico

Especificaciones teológicas

Dios guía y protege a Israel en su viaje desde Egipto a Canaán, mostrando su fidelidad y poder a través de las etapas del recorrido. Su presencia constante y provisión son evidentes en cada parada. La muerte de Aarón resalta la transitoriedad de la vida humana en contraste con la eternidad de Dios.

Contexto hermenéutico

Números 33 es una lista detallada de las etapas del viaje de los israelitas, probablemente incluida para propósitos históricos y legales. Refleja la importancia de la geografía en la narrativa bíblica y sirve como recordatorio de la fidelidad divina a pesar de las dificultades del viaje. El estilo es principalmente narrativo y geográfico, con un toque de registro histórico.

Síntesis bíblica

El capítulo narra el viaje de liberación de Egipto hacia la tierra prometida. Resume el peregrinaje como un testimonio de la fidelidad de Dios y prepara el camino para la conquista y posesión de la tierra, enfatizando la obediencia como condición para la bendición y el juicio por desobediencia.

Interpretación

En este capítulo de Números, se narra el recorrido de los hijos de Israel desde su salida de Egipto hasta su llegada a las tierras de Canaán. Se describe un viaje lleno de paradas, donde el pueblo experimenta tanto dificultades como momentos de provisión. A lo largo de su travesía, Dios guía a su pueblo y les instruye sobre cómo deben actuar al llegar a la nueva tierra, enfatizando la importancia de deshacerse de las influencias paganas de los habitantes de Canaán. Este relato nos recuerda la fidelidad de Dios y la necesidad de seguir sus mandamientos en el camino hacia nuestras promesas.

Significados

  • Contexto histórico: Este capítulo se sitúa en un momento crucial para el pueblo de Israel. Tras haber sido liberados de la esclavitud en Egipto, están en proceso de formarse como nación bajo la guía de Moisés y Aarón. Las paradas mencionadas representan no solo un recorrido físico, sino también un proceso de aprendizaje y dependencia de Dios.
  • Simbolismo de las jornadas: Cada lugar mencionado tiene su propio significado:
    • Egipto: Representa la opresión y el pecado.
    • El desierto: Un lugar de pruebas y formación.
    • Canaán: Tierra prometida, símbolo de la abundancia y la realización de las promesas de Dios.
  • Instrucciones divinas: Al final del capítulo, Dios da instrucciones sobre cómo manejar la tierra que van a conquistar. Esto refleja la voluntad divina de tener un pueblo separado, dedicado a Él, que viva en santidad y pureza.
  • Consecuencias de la desobediencia: Se advierte sobre las consecuencias de no deshacerse de los habitantes de la tierra, que actuarán como "aguijones" si no son expulsados. Esto subraya la importancia de la pureza espiritual y la obediencia a los mandamientos de Dios.

Aplicación a la vida diaria

  • Reflexión sobre el viaje personal: Al igual que los israelitas, todos enfrentamos un viaje en la vida. A veces, este camino puede parecer largo y lleno de obstáculos. Es importante recordar que cada paso tiene un propósito y que Dios está con nosotros en cada etapa.
  • Deshacerse de lo que nos aleja de Dios: Así como se les instruyó a los israelitas a deshacerse de las influencias paganas, nosotros también debemos identificar y alejarnos de las cosas que nos alejan de nuestra fe y de nuestra relación con Dios. Esto puede incluir hábitos, relaciones o pensamientos negativos.
  • Confiar en la provisión de Dios: En los momentos de escasez o dificultad, recordemos que Dios siempre provee. Así como los israelitas encontraban agua y alimento en medio del desierto, nosotros podemos confiar en que Dios proveerá nuestras necesidades si mantenemos nuestra fe en Él.
  • Preparación para nuevas etapas: Al igual que los israelitas se preparaban para entrar en la tierra prometida, nosotros también debemos estar listos para las nuevas oportunidades que Dios nos ofrece. Esto implica prepararnos espiritualmente, educarnos y estar abiertos a las guías de Dios en nuestras vidas.
  • Vivir en comunidad: El viaje de los israelitas fue colectivo. Es esencial apoyarnos mutuamente en nuestras comunidades, orar unos por otros y ser un reflejo del amor de Dios en las vidas de quienes nos rodean.

Ideas principales del capítulo

  • 1

    Salieron de Ramesés

  • 2

    Acamparon en Elim

  • 3

    Echaréis de delante de vosotros a todos los moradores del país

Preguntas para reflexión

  1. 1

    ¿Qué significa para mí la obediencia en mi vida diaria?

  2. 2

    ¿Cómo puedo aplicar la fe de Israel en mis propias travesías?

El capítulo en una oración

La travesía de Israel hacia la tierra prometida es un viaje de fe y obediencia.

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